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第647章 无心的馈赠

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尽管这些腐尸体歇斯底里的咆哮,烂的可华们在说什么。九难却听不清他

又惊恐的后退,始终和他保持着一定距离。要走近一点,尸体

了起来。像一个正闷哼一声猛的坐重物...时,胸口压着心中烦闷,就常人平躺着.刻后,华九难只觉的

亮,只见小无心和常八瞪着两双大大的眼睛盯天色已经放此时着自己。

一人一蛇,脸上满是担忧。

“小先?自己吵生你咋吵半天。”

“刚要叫你你就醒了。”

看着无心和常八爷关切华九难心中一暖。的神情,

八爷我没是做了个噩梦。事,就

八爷放在华九难边说边把,然后拉着小无心起肩头迷你常身泡茶。

“做梦?还是噩梦?!”常八爷闻言一愣

大哥说过我听:真人无梦。”“小先生,小八

噩梦了呢?”“您这个道行咋还

疑惑。无心同样满脸

“南无阿弥陀。”

无见。不明,暗成暗相,永不能“缘见明自发,则彼昏。”

“哥哥佛心通..”明,怎么会有梦魇缠身....

两“人”的话提醒了华九难:

啊,自己怎么会无缘无故的如今都有了大教副教主的实力,做梦

或为《酉阳杂俎尸所为。》有云:梦者魄妖,

梦形成的第一个原因是魂魄中的魄成为了“妖”。

》和《初刻拍案惊奇》就有这个说法:早在《江湖秋思

”。其中提到了一个词叫做“魂梦

实现了,也就是说在中无法达成的事现实就是“日有所思,夜有所梦。情,在梦中

回。夜晚可能会自己出动魄中的魄妖带着意识返,然后

“或为三尸所为。”形成梦的第二个原因:

家认为,人体内尸。除了三魂七魄外,还有三

者的大碍。三尸是修行

“死后魂升于天唯三尸游走,名之曰鬼。”;一曰:《云笈七签》卷八十,魄入于地,

又《太上三尸中经》曰:母胞胎,......死后魂地,唯三尸游走,名於父“人之生也,皆寄形曰鬼......升于天,魄入于

、下中尸神尸神。三尸分为上尸神、

神青姑让人喜欢一些繁华的东西,中尸上尸尸神血姑让人好色欲。白姑让人喜欢吃,下

三尸神用来梦就是诱惑人心的。

么,可对修道者来说会则有大阻碍。对常人来说没有什

难不禁想到此处,华九暗自心惊:

荡,魄已成最近道行进展太快,三妖?!难道是因为我尸古

沉思的时候,就在华九难陷入小无心怯生生的里取出一卷古朴的经书从怀

光芒,封面尽皆梵文。经书泛着暗金色

散发开来,让人不由自主的想起四个字:阵阵威压从经书上神威如狱!

九难是至人储君之。幸亏华,很多事情生而知

见状面露凝重:“佛祖镇魔经!”

《佛祖镇魔经》!这本佛教经典正是鬼佛无面刻在身上,用来镇压自己的

大自在波旬传闻中天的经文!释迦摩尼在菩提树下悟道成佛时,用来镇压魔

的历史中整个佛门有记载,仅仅用过这一次

九难郑重的双手接过道。,开口问

佛祖镇魔干什么?经》给哥哥“无心,你把《

相庄严。小无心粉嘟嘟的脸上

扰。”“哥哥慈悲、行普度之事,定有诸天外魔侵

毅力镇压,佛光普照芸芸众!”“当以大智慧、大

“南无阿弥陀佛!”

经能隐隐感觉到未来:大恐怖、大劫难。小家伙心思无垢,已

相庄严,居然盘膝浮起来。无心宝

陀佛,哥哥,小“南无阿弥僧失礼了。”

难头上,口中诵念《华轻轻经》。放在华九遍布,伸手肉嘟嘟的胳膊金光

于一切文竟彼岸。”萨,得顶,无碍辩才,到“菩萨摩诃如来灌字言音,开示秘密究

九难身体里雨洒下,径直融入华随着经文阵阵,又有甘露如梅

人开悟的不二法门心此举,正是佛门大僧才能使用、助

醍醐灌顶!

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