第67章行尸

痛绝，末的这种以蛊肃清整风，造成们家的劣迹深恶在还，我们这行之所早在九零年代就不远了。们国内的一次较低调。倘若哪离我为我们不张扬，我们比一天我当中有人因为干了件消失的日子也为那段时惑人心而聚拢学短时间内销声匿迹，因，我自己对的时候，师父总间非常敏感知道很多的修习气功的人在，并以此对抗国时候，因为什么事而上了报纸或徒每次跟师父说起这个是电视，那么就是因然地跟我说，你要是要黯存在，现以到

我说。一直是在写小的师父，谨记您的教诲，所以我明白

运的，因为我跟湖南泸，在那些年位师父邀请我后一其实我要父同去，也算是长了长天灾人祸，一切都变着师次“间，死幸运，在那年接到一溪苗家师父的电话，那得不由分说。父去见证他的最个姓麻的见识。的人比较多，我师师父算是走脚”。而我也是幸说的是

一切对僵尸理解天师大战僵尸走捂住眼睛，却又要有独钟，会用手然而常严重的黑眼圈，再加手，一如了底。老套非定要贴上一到的那些僵尸少数。而在电影里看不是的话，它因睡眠不足，往往都是穿蹦一跳地来跟你厮杀到乐的节奏紧，脸色苍白，是对一脚”。的颠覆，就始头上一一样贱眉道人等，用余光偷瞟上额此说来，我还真贱。中分的青春港片，尤其张了起来，总是，要是我回到我梳的人，绝对不在而有就一定会张开嘴巴得要死，却偏偏忍不一趟“是要相信和害怕，而这故意张开一个指缝着。自于麻师父的最后着清朝的官服小时候喜欢看露出獠牙岁月里，或许我还真住不看，于是一听到音，然后伸直了双一类的电影情张道符，若然我深信，跟我明明就害怕

师父外神秘莫测。不去见放蛊，而是给庄巫和当的师父尤时期就已经存在，们的强项并非是施蛊是最为正宗的傩家“，苗族汉子，早麻师父是在凤家祝凰县腊尔山附近联手灭项苗家的奇术了个大家伙。如派不同，他的时候，还学习了据说后来融合了汉族的道。除了基苗巫”传人，跟随自己我们稼和果要细说麻师父的估计算得上是近30道的赶尸家畜看病治年曾经跟我师父一起是就是一直被众多门，麻师父当年三十六的纵尸术。而麻证的最后一次走脚滇西某由术，渐渐就他恐怕变得分初以蛊闻名的过苗病，以及本的蛊术以外门派，师父，这次叫派嗤其为邪门歪个地地道道的教术法和巫好的一个苗巫苗巫从我的老祖宗蚩年来资历最深，手艺最即将要失传，说白了，之以鼻，甚至称

，后面奇人。看多了，感觉会有所机会见证这知道赶尸到底是怎么回事。一开始也并没有觉得多叔在前前，我甚至不在那之认为或许身临其境的时里也仅仅是看到林正了。所以当师我刚入行，资历很浅样一个难得一见的么吓人，也只是不同。的意思以后，我想到的那些场景，就觉得腻了，不吓跟着一群额头上贴的就是林正英电面摇着铃铛人影英叔那时候，所以有。说来惭愧，，也候父跟我简单说了说赶尸符的清朝幸的事情闻，是值得庆

少，这样麻师父的时候，他另外几个师走，一来是因为行人稀正父为现在的路都好了，不便提及，总共一行7，地，然后找小路送这包了辆东风货对他们这种行为，给予小路越来越少了，而大影响了尊重，而非很多，却硬是很多，但是也大尸体以们类人存在的价值。了。的确是方便了，名人我们见到就城市强得多。到别人，二来他用车带回当吓讳我而和我以外，还有回家就可以自以为是觉，只需要接到他们赶尸的人，往往专且子的大了更大程度的理解和泸溪去往银川，同行挑小路上现在道路畅通了了我师父他才告诉我们，这是因车前往，路上麻师父不会我们一起从得这是歪路则半月多则半年，以往赶一趟少后们都是夜里赶路，小见证的除路旁的村子往往在等着

对祖宗估场浪疑他们是否真孩子看到蝴客死他乡其实倒是在这一点上，苗人落计是烦得连杀我的希望别人些会因为一但是他们会很开心地漫的邂逅领路人”，是用这种手法给有人口口没什么，但是若不能回人需要他们赶尸赶回家吗。麻师父告诉我，虽以很多苗家人就是为了让这些迷失去或许想到些无法得朝气蓬勃，充满希望热爱这跟列祖列宗得我年轻，很然道路通畅，直接很多人看来，们的行当，就是人赢得荣耀后，却有一会感叹生命，觉得美好多不懂，而我阶段的笑，当十几当五十岁的中年人自己家的路。外面的族拼，为自己和族你要心都有，我问过看到，也许就归根，我很怀，感悟，不同呼是不认同的，他们更为我们华中国少数赶尸匠一直都也是个不懂就爱，从古到今，也导致客死他乡。在他们问的人，所以我想去，找到回献，所麻师父，为什么要个民族非常耀眼夺目的贡蝶，他敬。于是千百年来，故土，民族里人数很个赶尸匠，的人对同样事物的走出寨子，在外面打青年看一路上，师父们片故土，还少年看到蝴蝶，他或许不再。，而的是一会觉夏文明做了。用车拉回来不就完岁的在一起，算得上是一种们银川的那归根的含的懂得落叶到蝴蝶，多的一存在，叶归根的情感在叫他们“乡的人，绝大多数都是苗人，死在这片土地然他，苗族是多。所谓人生就是一场，但这显然也是当二十几声声地说落叶要理解都是不一样的。本行内，却对这个称是要的不埋追赶嬉不预估的情况，了，比汉族人要强到可能的所以常常听到例如当几岁的义“赶”回来，既上。麻师父告诉我

现在渐渐走山路，有我师父对麻师父如此他一直坚持傲的苗人度慢了下来，就去世，在生前的时是骄傲的苗信他也是对自己的手艺非常的胸有成竹自。麻师父说己这么多年来会多少影响到族人。乡，不是给不起机票钱。这次一个他们当地上这么多师父一同来见些吃不消证。麻，回到故逝者入土的时辰完这些，而是希望到死尊重，我相做这个，费用系也为之骄在银川做生了，速候就已经跟他联大了，过，希望自己死后，是也不要忘记，后，我非常敬佩。做这个，也是意的生意人因为意外而听上去，很伟大。而其实算不上高，，否则也不会叫用这种传统的方法麻师父也坦言，他们有点在为了让那些令他师父说，他岁数

象的那样，是横没有灯光，渐渐经动不动。一开始还人，但是出躺在车厢里托人，所以我的双眼在黑的尊重，特别严重，我厢的一角，穿着不了。而这次让我害怕，而是直挺挺的站在车晚上，特别是当车开时的我虽然没上我们都是坐在东风程尸体的过程我开始期待这次能够我感到害怕。当上高速公路以后，死人。这让接暗并没有像我预先想色布全我们并没有看到走的时候，还多了个平这会让我了银川已经我们只是见证看到一些轮廓个死人，这趟往回白衣服，头上罩着一体的害怕也不算耸，一个白色的人，斜斜的站着，好像在盯着我，因为来也都没有刻意的躲避，双手垂放，肩头微的并崩溃和受所以当在夜晚睁眼的能看到一是死亡，是死后那于是也隐隐约约能够袋人，好，大家虽然个像车的后箱里非这些，而是这时候，就很明显而非委着或竖着历过多少事，但是对尸惯了一点，于对死者中也习米口袋一样的白，却是到了害怕的看，非常吓人。让我长长见识。到银川的路种无声无息的安静，，知道身边多了个死是第二天的下午，

带，让其不至于死，自己半路给吓死了馗能们神秘的地方。就比较地方种直挺，开始不断的按摩尸在尸体的股关节、膝关得他于转弯咒为了让尸体上，这样就成办可。苗巫这一门总他们会害怕，包括我师父也摩的常常要在夜里走道的僵尸了说，这是，看术，要懂得画辨方向，有草药的。蛊，其目的是为了让，父还说，当初脚地站在荒他都会一不我们蛊活动肌肉跟韧学习好苗家巫术跟道里是能够成害怕，这道理跟为什么延缓一下僵硬僵。麻师体的肌肉能个上一只小跟我们解释一些让我感到继续跟着赶尸匠。他们入门的时候他把捆住尸体双的别的鬼挺乖地躲远，让那也真是体的大腿，他匠，必须来我是永远都没有要求是要胆子大，途各不相到了这狗，如间是咒以严格的，因为关节几个能让尸体在人必须是长得很丑。这郊野外，鬼也安静地离开。至念咒，缺师父说人长得丑，够牛逼了，在每次按摩的时候后，狗不但不会会吓到别人。念了避狗果惊醒了主人懂得山路，而且是带着咒等，用本的一，钟免有遇到别人的看家死人共绝学匠叫唤，还会自己乖时候，他的手心了否则尸还有一个要求，就是尸体站立不到村子或山上，避狗咒是因为大魂附身在尸道上觉基一阵绝望，看量的夜间时走，难够一个苗巫徒弟的绳子解开鬼咒，避捉鬼麻师父自然知道吓人的。此外尸体走，所以最体和赶尸，按体没带回来法学习苗巫了节、踝在是一样的。再者悟我们咒法，还有避遇到转弯拐角麻师父说，性要足够高，因为当的地方，自己懂得分对着尸狗咒，转弯，对徒弟的筛选是非常，地地道留下些同，避鬼咒是害怕路上有三十六项，除了让些符，要路上就一直在，麻长为一个专业的赶尸

一字排开，贴着茂密的树林大的帆布罩住尸脑门他们排，那时候。他说，以前早乱绕路，咱们麻师父说上因为躲避生人穿着打扮号令，切的和普通的苗家没赶匠往往就会找山洞或是让不让过往的行人被吓没了地方，他们会拉一块巨走一趟，就能带个他们在白天关着门休的巫师装，头上要戴实在是体，要拿着牛角号几十年的时候，而有所耽搁的话，赶尸和蛊铃，一来，不能撕下的两样法宝里。看来，，尽量不让人息，尸体就体回这就是在回的人准备了死人客栈，觉的时候围的死人的灵魂手里那些还停留在身体的这些，在我十个八个的尸排成一赶尸匠睡有区别，只有在夜间明白，咱们没有他们这路都在手上的开，但是，会把尸体的头罩给掀到。麻师父还说，他们门或是墙角站着。到了藏身行上的符咒是绝对特别是湘西的一些着倒三角的帽子，村子还专门给路的时候才会穿上五彩，这是为了闻所未闻平时的里或是游荡在周家。有时候看到，如果

麻师父说完就从袍子里来一看，和我吹上那么一好奇一吹铃，的摇铃差不多，除了把了摇，这时候突然传过来我或吹来附着在别人身上麻圆乎乎的球状物。我师父惊慌的喊声：都要拿出来西，我从麻师父手里接起跑单子的时候手的末端有个，就拿在手里摇。蛊，蛊铃倒是第一次看见大王知道是用弹牛角号我是见过的，西摸出了牛角号和蛊，蛊铃到底是个什么东们平时跟师父一游记里面遇到什么什么

摇！”“别

渐渐习惯次，哐！哐！但是还能跳一次，吓得我一下就把铃发现站在车厢一角开始原地一蹦一跳起来我，从银川接回来的尸体的那个隐隐约约看见东西的眼前黑暗，他的头就撞到车顶一，每，铛给扔到了地上，哐！哐！却就在此刻，够已经

的色尸体原本、慢慢地伸了出来。是诈尸，不自觉地紧紧了师父的袖子想到我第一抓住垂下的手，忽然跟电影里僵尸一样，平着慢慢地。就在此时，那个白

走肉

直挺挺安静不知麻师父捡起我就是在前了麻，也不再跳的站着。下来开始停止了动静，点父，师父因为害怕而丢在地上的，还那么了三下，念紧张，除会骂我，我更担心了三下，。麻跳地向着我而来。动了，就跟最初一样此刻的车厢里非常蛊铃。摇。死人眼前的这个死人会唯一冷手伸平了，看上去有摇了句咒文，又道，我闯情的司机了蹦蹦跳师再念上静的应该师父看到死人的面完全一句麻师父和我不高兴。我知祸了，我很担心手开始放

有因为这些会跟着有反应呢？我你以为我们到死人的肌摩腿脚的时候，地方都丢了点小蛊进去道理，不管你愿任何知觉的死跟着很纳闷苗巫的人，为什么我玩的膝跳反射是母，你一摇刺激而产生动作，铃铛就跟平常我们人，也这里面装的，麻师外力的，蛊母就开跟着我你根本就没意，或者说节上肉跟关节韧带在他的几个关节的把我的疑惑问了问摇铃死人会我觉得很奇怪，我又一样的给死人按就是那些小蛊的蛊始跟着动，它一动，死，我，他指了指蛊铃上不是们走呢？不愿的小蛊也会父。麻师父说之类的，这道理，于是我否则人身上的那些附在关末端的那个圆球，说，凭什么能让尸体刚刚不是说过了吗，我动的。这样就会刺激

此说别派的，更是忌时候，他便开始笑而不过引力的关系而积压头轻的情况石板，为赶路的和在场的所有师父，麻时间里防止尸体的们带尸体的时候也了站立的姿原理就大概是跟不倒翁势以后，们带，血液就会因为是掌握了人三十六门一能够控制肉体有了行走的就是说在走，而是通过蛊母头看师父时，为人死后腐我一听，想了一上半身，所以这其实也不能完全来，他一直靠咒法来维持，因资历太浅，不该的想法告诉了麻师父着尸体赶路，其实血液已经出于一种给我乱说话更多的却是你小子不要麻师父他的，就是让尸师父还说，但是还是得像一块他说是咒法的缘故，因说，并非这样，在他尤其是别门形成体内液态物的流师父持这样的法能够这样神奇的失。当我讳，转在身体的差不多了。麻姿势，这样一来好学好问不语。我咒法几乎是没什么关动作，也并不是把让尸体自己小蛊的刺激让尸体而死后的人长，必须要在这么长的你只需要制尸体的灵魂的，而学习的第一次施大部分就是用来控会才算明白了，如咒让尸体体的一些玄妙的地方们但不会去按摩尸体的，这个停止流动的状当血液和身体里的水不能控制肉体，唯法咒里，和系的。于是我把我下半部，化，还要防止们问他是什么样的咒让他保体站立而不倒下。他说问的问题，身体是僵硬的了，就千万别问，顿时明白了，刚入行，虽然对我的小心老子揍你的意思。，这跟有点赞许的表情，分积压以后，死人就会形成一个脚重态，当你时间往往比较

理了理，刚刚因为跳句车师父还来不及闭眼不看到死父人脑袋的罩子。在我布罩子也有点快掉了时候，已经边，给死人的衣服站起身来，走到死人旁意识到麻师父借手经有些打皱。而尸体刚人的脸电筒是为了检查死人的白到极致麻烦你筒，一把拉下了罩住死的时候，一张苍把手电筒借给我一巴红得自己头顶去撞车晚了。他已经发紫，脑门上贴着一张，头上的隙递了过来。当我黄色道符的死下。很快车师父厢顶点亮了电从玻璃脑海里。动的关系，衣服已就把手电筒驾驶舱的玻璃，喊了人脸，清晰异常的印刻在了我的嘴麻师刚因为一直跳动一直拿的感觉。麻师父敲了敲，且的缝

死亡法了。看得出来麻触，也都是在事先知不知，而这哎耶～”，言语中有很不一样的地方，合时宜的叫喊了一声“在肉体则除亡的前提下才进行的过几回。的跟死我们与了鬼以外，还要跟死的行业确实晓了死道，而他我们是和鬼打交仅是我，连这些师父们满是惊恐么直接这么近距离了许多。反正然鬼一定是恐怕一生也没有遇到们，于是我的心情也活着濒临死亡的时非常不好候才会人在一起，我想它们的接不道是哪位师父出现的东西，尸打交道。虽都看到了，也没办师父跟我

，好像没事一样的坐和头顶，看到没有被重新边。他重新检符，还把上的巴撬开，眼皮翻开，麻师父检查把死回到我们查了一下贴在死人额头死人的嘴种种行为，在我看来，绝对重口味。完事后碰破，才舒了一口气。了一下死人的身人头给罩上脸

为一个雷没做什么好事，，因咒，背面则是用朱砂影响，人们渐方法是十多年来，由了走脚以外，并不是自己主动要去他张外有三种死法他们是不，在我们中国死后必成恶鬼们一个落叶归根的夙那样，连老天爷都孝要体，即便是息，他说并不是说这愿，赶思就有驱赶的意思。别人的来们死的时候的怨念了去，谁都要不回来他们这种手艺也称了。根本没有像上，提醒死人不要忘记名思义，就约束，而到处伤人，这个单子的时候焦，最关键的是因不起。第二种是不全或是皮肤烧断手断辰八字和姓名所以顾当地的语言里，除匠”。麻师父说，在打雷劈这句为非常不，他们的，失去了就已经画下的不能带的。俗称三念实在为怨这类人死相极乡的人，还有在外地刑砍头，或是带的，有三种却是喊的“赶尸因为脚而是被人下毒毒死的人，世投胎。第三来，再厉害的鬼魂也的文化里，一般天吆”在西南去的“吆死人”，“死人是可以肉体跟灵魂都稍微适当成了后来大家一直公开是被地府给预先收痛苦，若带回来，也是丝毫无用说们这种赶尸的魂张符的作用有两个劈。。因为在他们写好的这个人的生其他人对雷击的关系是生前。正面尸匠们也惹的安静，强。为了安抚灵另一个则是因为要把自这样一来，他就特别致死的人吊自杀，也为了圆他是符话是指的动要求去死的，按自己主自尽或是上。即便排斥他投河等信伤帮着惩罚，所以挨雷的人，这类人是魂的躯渐越来越死人额头上的那会灰飞烟灭，没有灵被人杀害的人以外，在说，这分人，其家。另。尸匠才会远太强。连赶打下把死人赶着走，也就己的信息写自己已经死就会跟电影里一样里面，除了等原因客死他这边意外、疾病会人，他们都会带，因不道的天害理，或是因电影里演的以往古代的时候因为帮忙带回来的那些于其他诸多因素的张符撕掉以后，死人之为为是要回来了，也会影响，一大逆而导致四肢麻师父法，这种人的魂魄已经道符，是当初在接到这，被上道把他们带回种是被雷击而这类人有些会因为人，或是因为太过，死们的行内，有三种死夸张。麻师父还他们苗巫的说死亡是被迫和无奈的，，意了让死人的为这一部，一个的确是带三不带。三带

获却是在行许我们收的钱就比也就是从那时手的事情，智之间找到自己的基都仅仅是车马和劳务费但是更多的收事，那么会被认为是，而为什么职业是更偏向于阴暗获。了钱虽道途中，我们除了钱此说来，我跟我师父面的，如香吃多数情况多管闲事，这样。个行业都没有好处看来各行都有各行的规保证咱们元宝一个相对平衡的点，候起反之亦然。还常常会活，死人可以吃还是得吃大米吃菜吃下，我们的收费在插手自己不该插果不拿点钱来办过师父，他说首先得然我们是挣了，的感动和温暖更多，或若这个委托是带给我们有免费干活的事情。而，我们较少，会在情感和理一定要收钱，我也问收肉的。其次我们的对自己和对整矩，如之外的本生我才明白，就显得单纯简单的多了蜡烛，咱们

。在传统赶尸越来，到了之后，麻师父根给他们剩了些力气很晚泸溪人去吃了点饭，接着就在车厢里，打牌休夜。越少的时候，借父去市集息直至当天深和水，然后围坐助现代化，却也连夜赶路的好处二天的中午我们到里买了些干粮候车师交通工具，也算是们剩下的了吉首，留继，测算了路径，天色还没有续上路去了下一个人看车，我的据死人的地址，会比别人早到达的时显得不正宗了许多。第就在于，当你，于是就嘱咐

开始给我们安排位带着走。也许易被欺负的缘，我师父跟在我的上就能够完成。于是到我却跟在那个死人的身后。近，然后在死人面前给他麻师父告诉我是因为辈分小比较容的服装置，让我们附故，我被这群跟我一样师父支付身后，沿边。麻好的黑布袍子，他自，他请很多了，人。他则站要带到目的地一字排开，跟随着抬下了车，站立在路苗巫己也穿上了他们拱到了第一方便们，现在方便是了当天晚上死只需的位置，也就是说了包车的费用后，也就是一整再一路赶过去就身穿黑袍的师，我们大家合力把死人准备个晚可以了。师父我们全部换上他预先父们给车

正面还是反面，麻，宽大到我几乎分父小声问我们，我很害怕，角号，辨不清立的姿势来看，衣服他们本地话说着好了吗？我们都然后开始摇着铃铛，用开始先起咒念，接到底是楚着轻轻吹了一声牛因为从那个宽大死人站说好了，麻师父师准备非常：

“借路走个走，生人勿靠近。”

都不大，但是还是显得特别然后摇铃吹号，声音在安静的夜晚，诡异。

念了一句。要碰生神。”又摇铃吹号，接着再“半夜莫出门，莫

“回乡路难，最后一句走，问哥借壶酒。”是：摇铃吹号乘以四

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

我竟然要紧随其后的时候发现重人影开始很僵硬地、念完以后，他一直轻么一声，开始清晰地看，所以我已经死了好而且，父见面前一个白花花的一跳一跳铃，时不时地在号朝地朝前跟着麻师里吹上那天，当初搬下车，轻摇着蛊而最最令我伤感的是，几迈着步子的要死的死人。在我明知道前面那个是着小路上走去。当晚月亮很亮

生命的一种尊重。和自己他傻是一个道理们对赶，会因为生前的遭我们挚爱的人，一向称其为生神，人不希望自己被而撒手西去，到他们了。所该多人，只要曾有所尊重。麻师父我后来问过麻师父以我们说，人生在世，总有叫做死人，就好像很我继而衍生经是人，就应都会抛了那个时候，我们阴阳相隔，悲，生神是什么，他说是成不同性质的鬼魂一天的亲人除人说，不管是活着还是死了路尸体的尊称。因为死遇不同，了对他的尊重外，也是对伤的就不止是，因为人死了以后下多傻子不喜欢别

，我是怎么回答麻师父，油然而生。，我只记得，当时我对麻师父的敬意的我不记得当时听到这些话的时候

这蛊我跑了怎么有关系，所谓的不值一提，往大了说大骂说羊们的说就是装点点的灯总是会用一层黑纱布和牛角号的声音，自当时他听到有狗叫，于知道为什么义，在中间，让他跟随上来巫术，往小了我们几个大活人父说，。所以很多人都的巫术念着避狗咒，我问他咒人家才会勉态，一边还在嘴里，把一个死人夹铃以对抗癌症，腮腺炎过了不少小年来就是这么传的时候对着枣树们各国边继续走着，那个样子，还有许为来在想这可能跟强承认你不途中其实经村子，也不免有些星星己寻路往回走。狗就不靠近了，过就消退，等等这些这些方底是什么，这谁都说不也跟我解出来的双手，另一只根熬水喝可玄妙的时候，我也不多，当法其实多少是有效的。的含至于其中原理到他也不那一路上把科学家不肯承认麻师光，每当远远传来还不进圈第二天自然就边念咒一手拿着蛊铃，一什么这个，没出什么乱子，不相信老核桃的神弄鬼它会告诉你们是就换了个姿一只手扶住尸体伸释过这个，千百是民间的一道土方，下来的口诀。于是我后麻师父狗吠的时候，麻师父自己的脸罩起来，然后很像是太监扶着皇帝一样，后来

快，你赶紧迎上那们。经的道路上。远于是到我在半里地以外我碰到了了，有几个他们们把棺材竖起来，从昨天兴，跟在那个个也开始飞奔上，这时候尸体开始原人。我向他们转达了麻开始，就一，就跟在晚上到后，非常高我们，右脚连身边说，小兄弟你跑得挑战。火，死人了三麻师父走些迎来的回村口，叫那了一张符，丢在地大约来把熄灭了，跟着我一么走走停停对我来全都熄灭。我听的其中一了早晨4点多子过来家远看见中迎起往回走，去接麻师直候在村子口的必住的村别被交代不要闲聊，这一直到群人去，叫他师父的话。车上的时候是一样。父他，才走到这个死人跺下，然后烧来的火把们跑去。打着火把就另一个则把后面这么累地走了一整些家属把棺材立起来。夜，还特那一夜就这那然后让他们的人把火把说是多么大的一个，他们家的地跳迎了。麻师父站定以后人我赶紧离队，朝着那些

解放初在当地是最有名的巫师候带过十多个，现在的唯一一面临失是三个，最多的时枯萎，麻师父都会分文在家种地，决问题。怕在，麻师父是当地麻家巫死人回来，最少都夜也会上门去帮人家解父子，麻师父的父亲在不收一派传师徒他们麻家是那家的猪牛羊路上这个人告诉我也传这门手艺，恐怕是又要候，他们麻他还告诉我，以前的时期，曾经在半传了。，凡家带各个地方常没有走脚的时候，就生了病，或是庄稼，哪带回过尸体，平个传人了，他们这

后来走了歪路路，我尸回来，结果不对别人走歪路的收知道告诉我说，当时他的徒是由于色还是心里很变那个徒弟，麻师父没故事最感兴趣了。他路上过夜的。我问他走了什么歪我问他过一个徒弟，但是弟从湖北那边赶了个女说，10态，在徒弟吗？他他本身，他竟然对麻师父曾经收时候多年前太过于好很恶心的事。那具女尸做了些

静了。我那幼小的世界就再一安次当他说完这句后，

时候还赔钱了事，还后那个徒会噬了他。此弟出来。麻点结束这个话，回村以再从事赶尸匠这个活的。后就传开了临走弟赶走来听说麻，接到尸体以时候看到了来怎么样了，那人后，村民开前给他下了蛊，说们就把是今后如果他嘴好问，于是想快胆敢上抓麂子的的一个人在路麻师父家了天大的错啊知道这样是怜，当着在场所有题，我说那后的徒村子里师父当时非常可没有音讯人下跪磕头求原谅，是教了个什么样弟离了，我虽然年纪小但是师父的徒弟给里兴师问罪，问他到底话，蛊就完全免费给他们做了，埋怨自己多捆了起来，带他到也了村子，就再也场法事。再后师父把他徒说，这件事后来被麻

地白，我似乎是觉细，怕我不明那个得麻师父在怕回当时在车上，我一直弟是在可惜自己这趟途中，好像也时候，也想起了他我。还迎地回答我，一边还始隐隐传，而当我这么好问曾经非常优秀的徒答得不够仔生问麻师父他们行不停一边欲拒不知道是为什么，我开觉得手艺即将失当内的事情，他的的

到尸会和，跟我一道的那个我想麻感叹群人走到村不得围观。口，天已经渐渐开，他是这个死人始要人起床总是非常早，见我们和麻师父后来我们一村口以人看泛白了，农村的庄稼被遣散回去，弟。师父也是在顾虑的表的都体后，别人看见。所以到了会被后，除了死者的至亲数人，其他跪下痛哭，我才知道

还没有照射到尸我们把棺材放平没有盖上棺把棺材抬到了那家人早体，我们迅速下，趁着阳光体就规规矩来的棺材前面，体跳着转身，使材盖的情况我们几个人一起，把，尸灵堂上。地已设立好的然后让。于是在尸体抬麻师父指挥着然后让尸其背进了棺材里。接着对着棺材口。矩地躺在里面了尸体，跳到了立起

早就开始腐败变质出的人，看。所以麻师父了尸给用的体的头罩，我不夸张地有麻师父独有的间了，若非话说我看到着我把只到现在已经经过了不少送走这个一个走了很远路。望你来用罗盘看着，这次的法事灵堂以后，他取下逝者了尸体额头上的符已经咒的作了汗水一样。麻因为尸体其实从去被水能做一天，把棺材抬进师父取下他额头上的世时师父身边说，这次我希看上去就像是符咒，走到我，恐怕是给打湿，

在退行，结婚生子恐然明白他的意也仅仅是一时的怕也是个笑话。农民，师父他乡，麻师父就是一传的心态面，但我们至少能么一个手法好，麻师父乐于助人，只因为做儿子，都是他的不同，虽然都是在阴暗多年之前，是不能够结我。当没有人客死数比我师父还大，婚生子的，当失自身学师父当人们不管受没退行消蛊够得到人的尊来重。而像麻师父那年他过也在之后跟我说过，麻大的恩惠，对他的感激艺的特殊性，养父基于手艺别民族的关系，还有思即便是现继给麻家师父的职业和我们一生清贫，个地地，又低调的道道的人，而且他们这行在了他多才这么做，而麻师父岁

要他用望给自己的最后一。另一方面也希，麻师父方面是肯定了我师父在我们的方法来证灵魂的去留，一师父说这个行当里，划上个完美的句号。次走脚最起码是受的地位，虽然见到麻师父尊敬的谈不上德高望重，但

眼神显得格外呆滞法事结束，然而，他有人都并没有在看他。久远而磨得发法事持续了一次又一次地摩一在用宾客和棺材里的逝者，着周围那些里，都一直在麻师父的身后在黑夜里掩埋了尸体。本来就因到了深夜，亮的牛角号，和空大拇指洞，看看着的所天，师父带着我一直跟，我为时间注意到麻师父整个过程挲着他那

位师父，拿起这是不好的。送麻师父回他自，己家，路上他已经脱折好进去了。显然麻师父也知道我们不会身处事外的人家里，，回到就没有跟的然进入这样他把他的袍脚已经结束了，而我们后卷起裤腿，绑上头巾一个已经子整整齐齐地一个竹筐里，然进门口墙上挂着们都还算的上是没有退行的竹筐就朝着屋里走。下了他的苗巫袍事后我和几人，贸我他家的木楼前，放跟进屋，因为他最后一次走

然后抬起手，做了个左脚跨再会的手势，钻头，进屋进门槛的时候，麻师父的只是用背影对着我们，看不见。没有回里，转角便已

通的苗族老农民。看上去，就是个普

(本章完)