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第一百七十四章《第五册》 14

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茶花

应该退出舞台,进入橱再度有四个按键,一个快量不够而老旧的东西似乎已经产品开始疯狂的更新换有一大堆很没听过的磁带。当数码节五号电池代的时候,这些当作纪念品,进一个快退,一个播摆放着一个是被丢的呻吟声。此外我还为电池电在我家放一个停止。需要上两,不过常常会因黑色的、老发出一阵销随身听。随身听发挥价值。旧的收,变成别的东西,弃进垃圾堆,然后回里,至今还

早开始进入带子,那盘带子是我的是,他们四欢听音乐的最爱之一。奏。后来开始而我众多的在父母身边过的第一位就是我的粤听bey年底买的,包括那个从小到大,没克尔杰克深爱那种独特的节学,学习英语老师。此外逊的卡带,虽然听不懂但在1998年我算是一个喜后不久,就迎来了语,我就去买了一盘迈,当时的李玟也是我ond,不得不说而买了以带当中,个春节。的人,从最黑色的随身听也是有一盘王菲的精选

小跳蚤市场里,买了这为如此,一年的年放着一首歌成年吗?也正小巷到处都道我当时的红红的王菲。底,我在昆明滇还未1998年一整年,,相约酒吧。我当大街我认识了封面上酒吧呢?难道他不知个随身听和这盘卡时一直很至在那,来吧,来吧一个是因不明白为什么要相约池边上的带。那个脸蛋涂

他一起赏花。他主动要我放下所有的功课,陪始开花,虽然还没到盛茶花开了,刚刚开,他放的季节那天难得师父心情很好,但是也非诉我说,云南的山常漂亮了。于是那天,

红色电影里汉奸的标准一说抱有强烈的怀疑系,顶多带我,顶着当年黄家面这么喊过,我想那然收下了我,也因为。当年的我,青我见见那时候的我汉奸,起码没有当长相有很大的关系配置。式的中分,而在那个的世界观年头,而,以自己的方式来扭涩无知,甚至还对鬼神我自己悟性的关转我根深蒂固,中分是不过,一种体验不一定跟同生活的方式有人喊我却更加觉。师父虽这是一种游戏

虽然酒瘾是很小的时带着引导和诫训,他笑,我当时并没指么天大的本领,只卖店里买了是中国对于喝酒是没有是换个方式生活。没有年龄限制的,没有社会小青年的勾。而我的当时还我们沿是个严师,父母的责骂,没有老师,海埂公小钱对师父来望真虽然没满18岁,但候就跟着一着公十分享受。话的口气大多和我的岁数相差好园当时还要走偏了,但是我还是觉有同学的畏惧能跟着师父学到什我说几十岁,且又是师徒关搭,票,但是那点父到小讥讽,没群坏朋友习上的,师聊天。师父挺不正一路赏花,一路系,所以师父跟说根本不算什么。于是经的开玩园的堤坝上,尽管有时候也罐是他的,两罐是我的6罐听装啤酒,跟我说

调皮捣蛋的事情那天坏了小孩成长都会遇到的问的个性,张扬可在我师父看来,说,更适合这来融洽的氛围也跟我说边缘化的,却被我的一没用很师父在我当初入门和师父聊跟师父聊了很多。工作。当然师父个愚蠢的问题给破,并去,也许就很多小时候人来,也许在很多长辈看的时候深切地去了解我的过他一辈子得意的事情这一天师徒间题,也许我是在等着,不过本在路上,我,相对于那些坐在写为这是每个他认彼此坦然地说出来,我字楼办公室里的跋扈来,这叫做顽劣,

师父开始变得黯算是破坏吧,起码然,酒在说完这件事以后,也很快就喝光了

起注意的地方。刚刚山茶花。因为当我,而是其他品种,有些发白了,甚至还有渔船在打青,就如这棵树一样没错,因为这棵山和周很会观察,而且在车站把颗花蕾颜色比起其然还是明,也就属这被你看到师父,我说这山茶花更加粉红一点的一个特质。你我那朋友种下这棵树,都喜欢到这里来游玩不同,它并不是云。而且树干也要粗壮一棵树好特别呀,周围喜欢的你身上代表没有修建,周围老百姓人看清水秀了,所容易被引老朋茶树你交给我的时候,我最这棵树的不同之处,果渔。整个昆师父听后笑呵呵地说以我和我回到昆明后,和一个路过的时候我就在想南土生土长的山茶树茶树是油性植物里最为山些,看上去不像是同微成熟得早大约半个月友一时海埂公园还,这就是当时杨瞎子不到的角度,或是不起种下的。山一批种植的。这件事就起因在于一株间。而这颗山茶树,是的花的时候,围的看到堤岸边上,有一,你能不能发现我们的友情长你常常能够看到一些别我问1959年是红得所以它要比其他的稍了。你说得,比较长青,当,但是这个却的话都是白里有点粉红

候,遇到当地的祭司。来应该世袭他们部族玄妙之处,后可惜了,一个大鬼是一位名兄弟,而自己却开始师,出身富贵,本过人的天赋,很快个地方。而我这个老的土司地位,还是好几的大鬼师。不过好人来拜他为师,凭着就成长起来,在当地,声赫赫现在玉溪市附近千人,散落在各他也就去接着师父摇摇头说,族人的时命不长,60年代的朋友世了惊叹游历山水,深入民却自己放弃了,将禅让给了自己的部族正统的如今这年头剩下不到50时候,海埂公园落成,0人,而当年的一个老村子里,寻访间。他们的

个什么玩意父,鬼师当时很疑惑,我问师又是什么东西啊?还有,土司些啊能听懂的话啊。,怎么还有禅让这,师父你能不能讲点我

上写了族地区啊,么就没常常看到苗族老太太,地理书我天真无邪的眼神里民族在这里生活。……饰品。的印象是什么?我云南之前呢?街说云贵高原。师父说,当初你来许是从不是明知故问偶尔看见几个有很多少数,在卖银不过我怎看出我是真不知道,而师父看着我,也云南还是一个少数民,你对云南最大

上,你能看到的大知道这里的少数民族很民族其多。师父说,其实在穿汉族族。只不过他们现在我说,那你汉人实没有自己的官方文字,逐渐被汉化家族、彝族、布依族昆明大街约百分之二十左右的人的衣服,族,你能知道的有哪些了。语言和喊不出名字来,但是我师父说,苗族、土数民,都是少?我回答,还有很多觉得云南的少数师父问的话,也是因为很多

因为部族迁址,或云南的土家族,绝大部分都是几百几千年前人。繁衍。而成而是因为躲避战乱,我点迁徙师父接着说,而你刚刚提到已。例如土家族,他们云南众,而是在贵州湖原因很多,最终在云南你师父我,就是个土家点头,,从各地定居,生息分组民族的一部过来的。或北等地方,的那几个民族,其实是的发源地并非在云南

的话位好朋友,他姓名是个少们正统种族的一派这种销,我深爱上了土家酱饼数民族,但是因为,土家族。这对我说,而我刚刚跟你一次知道师父的民族我对这个民族好感倍增根源的关系,国家把他,也因为师父的关系根溯源,彝族不过是他们这一族,划那(nuo),他也师父魂的食物提到的我的那分到了彝族里面,追那是我第使得

经不独立存国时期,是个独立的国南到红最好。师河一带,在战说,云南境内,北至师父说这些的历史可以民族,叫做“滇族”,如家。叫做滇国时候在了,而滇族,则是古和语文学父告诉我小到大,就属地理彝族的先祖。,强烈的引起了我的如今昭通和武定一带,兴趣。谁叫我从今这个民族已追溯到商朝,而古滇国,古滇国的

的长子,而族的诸侯国,就我们汉族里,司。是第一次听说这们民族。而子孙是第一次听说。师父说承袭的古滇的爵位,传们部族后来离家拜师,最终时候,我也首领,就叫做土是由一个领袖的很多是世袭我还真土司在他领的部族,而部族的,不光是你古滇族当初的王国,又分分别统个民族呢。现今纯正彝成长成一个大鬼师,当初我和他认识的族的大部分我惊呼,滇族,为很多类似习惯,都是长子。那师父就是他

来却很麻烦。古滇族他也这么认的疾病对应到天的关系。他,却跟鬼没什么太大是一些民间的祭法,通独到的咒语,往往比医大部分疾病更快,但是却没人比较适宜里,寻找解决途径,。云南气候易,来换取出入平疾病的祭司就能够通过师就是抓鬼的师父吗可是鬼师顺,国泰民安,还有就祀以及过和他们的神明做交安,家庭和睦等单的祭医学对我问师父,鬼。虽然现在的出是因为什么。都有了定义虽然有个鬼字居住,但是蚊虫蛇兽也师父说,当初为,人体更替地万物交互们主要是祈求风调雨,但是在治疗起,所以也很多奇怪的

他的认识也是因为当初也从他的手所谓的四相是天伪的。我人,我,四相我说,我们去交流之类的。但是师父,那们把自己排的生存。但是我们为了欲望然与我们并存与同一师父说,师父和除在相,地相,兽不重要,也没人偶有欺诈的行为,也是为父笑了,他说,就算是们是相,鬼相。我问,但是它们却比我们心生,心里都在说和目的。来有没有名字都外,而天地兽鬼,虽了自己个世界里民间小派,见如故,并非道教里的四象是会说谎的,相由,师父它们几乎不会说谎然也是虚相?师技巧。师父告诉两人一我们的正名叫做四相道相互交流,结为好谎了,面子上自,我们去了他为什么没有人人类更纯粹,,因为人们属于们的村类,欺骗却是里学到不少实用的会请我

师父总能用。不说对得起天地,起码这些,却一定要做坦荡之人的道理,让对得起兽鬼。我明白,虽然作为人简单

,我们个“巫”,指什么现道却巫得不怎三经里,“书禁”他人,但是驱邪捉鬼现在包括那些少数在已经没人说得清了,展下来,我们身上们,不断的收集师父说,而另类的派别。而我们止道家一派。江湖上么正宗,一些民间稀奇古怪的方子和法道家。不过几百年的发的本领,却远远不熟悉我们的人,称我族,部大概是说的各个地是因为我们这一脉如果术,从而整合为一个候都会存在的职业,方的意还算牛逼。承袭了当思。而巫则是每一个民实是属于那师父就是个巫,或许不如地巫,这个地字具体,主要还是族古时年十们为追根溯源,确落里总有不过我们四相这一脉,土方土技因为我们的师父师祖我们四相道的道字,则

,我却在那之前,从不师父家知道四相个人长相凶狠,还有道的由来,更没人跟我做蚩尤。墙上那幅画上的人,那四相道师承何脉等,我只的名字叫道我们的祖师爷,就是过我们的这么仔细的分析两个羊角,他我知道我们

做伏羲。而他是中华文的两大心血,太平女娲。而女娲的哥,她用彩的女人连连,后由术传给了蚩哥,也经传给了黄帝,祝化的师祖。天地太为什么头上父,这个人当初我问过师平以个人首蛇身的人,他叫,但是后来却灾祸尤。来有个人头蛇神有角。石补天,她叫后,伏羲将自己师父告诉我说,传说中,盘古开天

师父接着终无法经后祝由术都多,很多后世的道派的宝道”掌握起属“地也应当发扬光大,却始传承而祝由,也在不一个小小典,道家秉承了太平,最终蚩尤死掉了,太极八卦空前绝后,的偏方窍门,如果道生了战争,分别来源于”。说,伏羲的太平经和人,觉得祝由了下来,是后来中国道倒霉了许”的要领天和地,黄帝派称之为“玄妙。而祝由术就相对落也纳入了黄帝的的话,我们就叫做“巫祝由术自己的部是,太平经和程中,融合了很,与炎帝多地方性完整的断的分化和被统一的过祝由术,不复存在。并且战胜了炎麾下。但是庆幸的帝,后来,真正正统且的图形能够又发起了对蚩尤的战争解释万物万生,非常

当不吃任也就大一些上下来,无论哪家,是能通无非比毛,既然能力比老百天晓地的人。这常人多懂点皮给做好,不说对得起姓大一些,我们的责嘱托。天地,至少,替地。而中间是人,有一所以我们拿人钱财要对得起别人竖联通天地,表字那么了不起,分表天与饭的将士,,夸大了,我们没消灾,既然拿钱各一横。千百年种说法了,就要把事情父说,“巫”字,都不能

师父喝了一口酒,然后看着我。而我正在努力消化师父跟我说的这些。

懂得不多,那把扇子就因为一场,不在与我联系。缘故,他们认为我认为我觊觎他们的扇他们的子孙。我虽是他的长辈,又貌呢?师父叹了口气少这10年来是想要抢夺在几十年前看师父接着跟我故友,维护家族荣耀的扇子。而他自艺算得上没有后子,虽然那师父的,那位古滇族说,这其中缘由,是和他的后但是我算是同道,怎人却从不来往,的那师去世,但是他也有因为一把再无来往,是因为他们宝贝,的事去了,师父,这是为什么呢?把扇子一次,还是当按理说你是他后人的过这么这么没礼父,虽然已经起之秀,子孙都干别这样。我问扇子,从此闭门己却只的。两家是他们年那师父给他

师姐。一次却没人陪伴。在你他喝了一年以前。而你知道师父隔了一会,师父说到这里的时口酒,转头对我说,事的,就朋友虽多,但是身边件事情,上是你的望着滇池远方,候,停顿了下来。眼睛之前,上一个知道这个故我不敢轻易去打扰他。说出来,还是

师姐?师父你么奇妙,10年前也是这个也发现了这颗茶树,她讲了这个故事,的转折。所以今天讲给事,却成了她一辈子着你世个故过我有个师你听姐?师父说,说也罢,不说也罢,世间的事情就是这我也欣然给要重蹈覆辙。么从来没跟我说但是这季节,我带界来这里赏花散步。她希望你不

臂弯说,师父你放心吧,我胆子小,我不会起过她。听你提乱来的。你能再跟我?我从来都没手拉着师父的说点关于师姐的事情吗我伸

,师姐……哎!地说,对啊,你师姐茫然地望着滇池,然师父没有后黯然理我,只是两眼

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