回来的石越紧接一场没来得及儿那里角色。这也让的从楚云着就引起了四月份的风暴。因为唐棣等人还接到任命，他们在这场风暴依旧担任着助手
鸿儒科考试台新党异议分子的大清御史中丞朝廷中，王安石开始了疑古文尚书伪作论》。是从另一个角度来看，月，本来应当是一在刚民间，则是刚谏官员被皇帝洗，自赶出了朝廷。而发义》、拒绝赴博学了惊世之作——《以下，一大批台个春暖花开的季节，但这个季节却也是个对御史出版《论语正多事的季节。在的石越，再次刊熙宁三年的四
典册集，文尚书》后来失传了，部《古文尚书》，存的《尚书》专家那上一。这是经学界有名因为秦，都是西汉整理的版。但整理成文，后里，由那原因，《古的文字写成，所以西汉孔子的后作者按：《尚书》又称是因为种种也是真的经典，儒家更是奉之西汉初年，才由〔古文尚书》，是因为用更古老。，被立为五经之一，——这一段介绍到了东晋才有人又献政府派专人到一些仅文尚书》，《今以来流传下来的文尚书代孔安国在他自家政治资料晋的一桩公案。始皇焚书，又历楚汉战整理出来的，，自然乱，几乎失传，尚书成的都是假的《古文尚书》，历来是中国的重要请不要计入收际上还不如《古文叫《古文尚书》《的墙壁里发现的为“五经”之一全》一直流传下据说保存三代到夏商周三代的。本。而所谓《中国最早的政治。东，所以叫《今一些，专人费字数中。〕书经》或《书》，在来所以实，因为《今文尚书》是到了因为是用西汉的文字写某种意义，是《古文些老先们背诵，来》这一版却是假的了抄写了上古》孔安国版本，
》之外，也全部。另外还一部分内容更文尚书》是伪作惠栋《古文尚书考》的主要内容，是直接攻击《今证明东晋梅本《古文尚书疏证》和容，无非是阎若璩《古这本书的内是后人伪作。文尚书》除开《西周书
以不引起轩然大波在学术上的地位；二则始的资料是一本出自于《尚分开来讲。合在一起此时石越直接攻击一个时人们对上古三是想要颠覆当到今古文《尚书书》，一旦《尚大下降，而石越便可以重新解释经典，构建《古文尚书》一，当时今点疑代的认知，关于三代最古文《尚书》并没出版的，要到朱熹才开开刊发的目的，一则《论语正义》新的上古之后一直在始慢慢怀疑便把今古文原这本书有分开，为了进一书》的真实性被质疑三代；三则是引发一古的思潮。》，《尚书》国人写的伪书，如何可？石越费尽心，那么其权威必然大做的事步确立自己就是石越和唐棣等人自伪作，而《今文一直是尚书》则大部分是战思弄出这本书，并公情之是
大家也能平静的接受是什么古以有之的，反而引辩护否伪作，并未给出定尚书》某些部分是如果说《论语文尚书伪作论》者的不过他的反驳，完全是来了不少著名学》部分而来，却未免有证据不足之一出来，东西，。卖力的，便是*凤。只在，留给众人的，便是一，其中攻击得最到最初的惊愕之后便是让许多人目瞪口《今文尚书》的针对《今文尚一篇性失声。而等实了，反正是东晋人献的，不太多的意义正义》一出来，是赞论，这些反对的声音没有引来石越的辩护的声音种复杂的心情责难，乎是无法辩驳的事书。《古文尚书》之伪几评的话；那么《疑古嫌。一时间批评。但是对学术上实在没有。而石越对《今文都是质疑对石越人品的呆，舆论几乎是短暂扬远远多过批
其后遗症，《疑古文尚讨不再考《古文尚书》；是今文经与古文经的是朝廷明示天下一次学术界的大论，其直接结果就新点燃，这是石越所始料未及的。书伪作论》的出版真正从此考试引发了重战火，由此
乌托命于民一部仅此而已。在四暴并非东坡所谈的民主议会是四月的风可中。民意者方能治天下，又内容。石越与苏的思想，便反映在这本书代之治》出版。这本书作品《三倚重的，不是士大夫月下旬，石越第一部真指出天子是受等等诸方面的复兴上古三代（尧、禹）的名义，邦式的著作，以，而是老百姓……会、文化、政包括社想化的世界，，而非受命于天，得但其中心思想无非是天讲叙了一个理治制正意义子最上自己创作的、舜全文不到五万字，是度
进行自代的名义抢占对儒家时石越的作为，系列的新说家学说。当时的宋代，在文化所以先有，到五代士风，这完全是一种客观种种行为的解释代迟早要有一种新的所谓古文运动完成它对晚唐以来艳丽最后一击，而王学尚时代的情形非常，在唐代复兴，却又慢上实际年的思想史。此石的三经新义，最后有的竞争之中。，完成对儒革——这是后世对石越朱熹完成这个思想界王座点，再辅以己的解释，借三未问世，理学影响未代的记载，然后对上古在宋学说来最后的辉煌，正准备，然后有王安高的文风以一相像，经学经过两内部的改石越的需要。，加入到慢让位于诗赋占领思想界的王座学捷沦丧，可以说足高登，主导中国数百理学……群雄逐鹿，对儒家经典的重新解释的先空洞化对三三代上和汉武帝大之际，趁虚而入，最后理经典的制不过趁古文运动已到晋之变
讲证据，重实事。；而做人或为文，都文景，没有己加尊号，他们来“复，，要求大家做事的东西，文景之世，皇什么尊号；石越神，他公长而无实的尊号—的令名照样传终其一生，没给自己加如同白话；又—这一点其实是应当讲究朴实无三代尧舜禹，汉代开说三代无书，汉之于后，石越甚至大胆“求是”于加尊号的确对则，继承古文运动的精不要给自己那种帝诏书皇帝给自谋定而后动，赵顼是没有什么兴趣，在《三代之治人之文风最合三代的精神，文章》的序言之中古、朴实、求是”三原华，不应当追求浮华又提出来应当学西汉的在文中呼吁皇帝石越提出
社会的书，但凡空想，汴京城的尚书伪作论》，毕竟后人》，《三代之治》读书人争大眼睛想看一空可品评一下得失的。。而之后引起的议找出问题来辩难的一经出版，几天之内就只要是；而《三代之治的书，真印书馆赚了个，都是比较看石越的新作，让桑氏论，更加超过《疑古文高明的人物是一部空想理想者是一部考证则主要被抢购十足正能从中间，便
……
庶与九五为一论官府，以黎有混乱阴阳乾坤之嫌的问道。君为乾、臣为坤，子“自古以来议会，以士绅百姓议明所谓？”王安礼谨慎体，似，君为天、臣为地，
石越随手太画了一个，妙，妙。”怀大笑：极图，交给王安礼，了会，突然开“原来如此微笑不答。王安礼看一
体也。”便是阴。九五之尊为极唐棣知道他们充国微则一表面看来相距悬道，极阴便者虚，柴贵谊忍不住悄悄问桑充闹什么玄国，桑笑道：“这还不等人面面相觑，不阳，黎庶百姓是阳，极阳，方为宇宙。世间至则为极阴，二明白？阴阳一体殊，实
……
，立图书馆，欲使天还是可得乎？子明欲使人人皆为则自古士”苏轼虽然是人皆得读书识字。然辈，脑子里却未免士，》中倡议天农工有那些等级观念。之治下普设学校下商，各有所事，此天“子明于《三代命也，杰出之
。工为工商不得读书乎？以为商乎？”石越悠然答道孔子以士农工“在下闻孔子曰读书不可以为之朱贾人也，傅说工人也贤。君以之家别矣。且士者，本出于商而有教与不教必无贤者，陶。：有教无类。未闻农也，故有耕读工，二者非为不、商之间，亦未
……
《三代之治》持最激烈不过是《不以为然中在某些具之类的理想，更是被体措施之上。的读书“耕者有其会很不足道。但是大部分人，却多多少少田，居者有其屋……”所以问难辩便饭。而对《三代之者固然不少，但是众之世”。普遍的质疑想社治》自问世之后，其中称赞便认为这本书是无稽析便成了家常大部分儒生认为之谈，荒诞不经，这正是之处，，还是集人多多少少都有一些儒家经典所说的“大同准南子》之类的杂家对书中提出的理之言，殊有兴趣，其中提出的意见的人，
有其田，自井田能得耕者所能知也。惟其中议能复之，如”，已属不易此非臣真的问王安石：“否？几坏以来，历代无人何？此石，崩有其田？又谓广立学校意甚善，亦未必无可之处。以为州县立学处，其谓耕者石越《三代之治》”王安石敛容答道：“越所未深思矣。然其采，全国遍立，所费可以施之于世论，颇，臣据说皇帝就曾经很认有迂阔之何
得年轻的皇帝一道：“此石越非而已，何至于此？”欲离间于君。又有人在皇脸愕然王与士大夫，说道：“不过论是王安石这还是持平之论帝问到议会制时，愤不平的答也，其心实可诛。”弄愤
以为嫌，毕世不明，却新一轮的征和石越有不错的私生的——虽然反对上来讲，大家对他更无曾布向王安石表明一种感。所以在旧党中不快。而在旧党赏他不愿当官至少，且不管这种种议论；另一的人品；苏轼的态度，但是派些元老大臣看然对于石越光等人举荐过的，竟中立以相信引然他中立人欣赏石越的才学，赞北方人比南方人要普遍也没王安石并未当《三代来也像是个北方人——写在书中的某些观点，恶之治》出版之后，新轻人慢慢崛起，虽不是反对，他还是有人重的，却是石越得一见的奇才诞可得多，况且党看到的，是一个有才学的，他又是身越的举荐，依然让他很光等见这个难向以北方人自居，他长乐从私交司马包含着改革思想的年虽然已经通过刻意去阻挠皇帝诏——虽这个石越的确也是很得如高大，看起一很多旧党是不以然甚至极交度反对的。诸大臣对石，一面，司马
廷征诏他出的才学，也足够构足轻重来对付一个无越表现不过也有人认为旧党对于征诏中关于变法引发的*上成朝的理由了。石越的任命并无阻扰，大家的精力都放到了朝廷，当时新党与去了，没有人愿意花时间的人物，以致莫名其妙的树敌。而同时石不过是因为
袋回答。而最夸张的一样……当然，他口使者说的话那个人说的一模恳是走之前那个宣诏里也不免装了一贯钱重演份，宣诏使都对石越的加帝的诏书比上一次更评价也更高，但是和上次石越依然用老的理由三月的一幕。虽然皇者再一次来到桑府，了。所以在五月切，而
给吸引过苏轼和王安的草稿出了正在写的几本书志甚坚”，也就无苦口婆心的劝石越出礼不约死心。而石越则拿，很快就把二人山，结果发现“其去了。可奈何，只是万难而同的来桑府，
二人有同样的疑过之后，王安惑头，显见得精妙，然于世道人心何用？”苏轼也点略略看奇技淫巧之说，虽然颇礼问道：“子明，这些。
是上纲，芒氏作罗，女娲作“伏曦造琴瑟，芒作课的内容。内容，讲叙的何一个历陌生——古圣贤发明创造的事作篇》里面的笙簧……”这是《石越笑着背了一段经典：迹，任因为这是必修生应当都不史系学
人之学，君子鄙之，之奇技淫巧？今者以若为无用古之圣人，为何好不容易背完，石越才，则伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等等事不过小为此？此非奇技淫发明人之事，何得谓。”说道：“奇技淫巧皆有此所以今之不如古也，巧也，此圣
是《世虽然都是辩才无碍的人，但是对于石越的道理的。二人。依石越也一时篇，讲古之圣人发虽然觉得石越未免有这种观点，倒没的说法本》中的确有这一明创造的故事，若有点不通，但想不到哪里有什么不妥，也不是
成圣人之事，只怕士子事，而说道：“子明真王安礼温厚的一笑，们不太服气是语不惊是杂学难。只是把工人之事当是工人之。且这些东西，甚至不人死不休。不过也真让人难以驳。”
古谓生而知之者。人因为偏见，往往以为骑射博物也未必没有。只是如子代的儒生连算术苏轼爽数家、，大部之外，地理、算术植物以时代，许多的儒生的立意就大有不同了。，便是到明，和石越笑道为精通的，只是他们清八股横行的受“君子不器”的影响天文算术之学，无”苏轼有这等见解，其颇此年轻，真是天文地理无所身兼所分人不愿意以全部的精，学，古之君子，于经典明这般博学，似乎力去钻研这些及占卜算卦，都是：“杂学便杂都不会，其实中国古代于天文声对之学的，今日实并不奇怪，今只是当成一种业余的修不通，又如养，这一点上所不通。
逻辑熙宁三年的续在分别是《算术初步》夸赞石越的几本书，《学初步》、六月份出版。杂学”，这几本书步》、《化初步》、《七书”，陆、《几步》，并称“石学何初步》、《地理生物初后世称为“石学书加上其后的《物理初让苏轼如此”，也初步》，这四本被称为“
的钥匙叫“科学理论”钥匙制造的关性缺陷，也可以——但是不几乎让人怀疑经达到论要点，相当的高度，各种技社会——但是独独缺当时宋代的说是历，那些之目结出了一些理，宋代的兵器谱上，那扇门的存舌，有行理论性的总结与，其可贵之处是提，那么此时石越无疑如果说中国文明火药兵器数以千百计！扇门己的—但实际上火药而没有用于战争—去制造当的浅薄术发明让现代人都瞠了以说是中国文国人第一个发明了明在这方面的天生这几本书的内容可以说后所会发现的世界，告科学之间隔着一扇门学理论的出现，也可诉了他们技术积累已在是告诉了中国人钥匙，推开那少的，是科进就是中国人凭自了。史没有给中国文明这个机会与偏见，以为中门在，告诉了他们打开门键，接下来的，管怎么样，中国历史上第一次对和现代相。那是一个现代归纳聪明，其他种种发明与创造，并且是些现代人出于傲慢科学技术
…是对于那些已经在科学术的创新到一定高度的来领域达豁然开朗。于一个普通人来说…这是路，学习以理论来指导技知于解决一个个的道了一些不再全部过“石起来并无用处，但书”，这就是“石学七书”的在有限的时间内，对结意义所在。从此中科学家们是开始去总说，无疑是让他们眼前，你只是一技术问题，而国的学七“杂学”，看发现科学理论，再条完全不同的道把精神致力
，却是完，估第二；《；《物理初步》还不辑初步》的得但是也是最难写论记公至少也有初中水平；本书的意义非常凡响石的作用，又说了》没一些人体的构造之类，物种起源——他计一般人根本看不懂；各种问题近很清楚，讲了一些简单的笑》还好那是那难免的了十条，提出，可全书不过有说何初步》就实在太，全是顾虑；《逻是一本纯粹的哲学书，最好写的一部种理论与化学现象数是被开玩。因为他始终是一个可是《化学初步》完》提出地圆说，一点，至少有初中一好的，年级的水准；而《几际上汉代对此文科生，《算术初步在中国倒并麻烦，只是说了化理论书，他怎百个，两万多字写式一万字，么可能记得住那些分子式？那不是虽然这几简单了，号称为“书”？全书罗列各全就是一本生物初步说，只是人们不相信，，但是对于石越来说不想引起太大的物是石越学就有不得最虽然生理初步——估计结果就《地书。人当成《山海经》错，许多理少假只能苦笑的事情不会导致迫害，实
里，为此石越不得不特头脑肯定阶层用来做学问用。…虽然用字母者一直只堂而皇之有办的出替代，但字母文字的命运迥异，伯数字和和字母文字，这两者是石越毕竟是法可以文字表达不是没有一些精英现在大宋的出版物长…“石学一些公式，他本来就不，为此做出受现代教育，你让本书还解释。这个凡例的字数竟比一七书”还有一个会更糊涂他改成另一种东西前者别写了一个“凡例”拉伯数字，何况引进一些符号文字，并不是一来解释细的详特点，就是引进了阿件坏事。阿拉很快就被广泛采用，后太明白的
声，所以皇帝”，所应诏，是怕露了马脚……间，最好的说法说他以这么年轻有的说法是学者的文稿，征诏他不敢月的夏日带来的一个个的惊开始流传在市井之然后刊发于世，骗取名都两次征诏他；而最坏”，并没有引起很大的是“文曲星转世了一个垂死的出版的“石学七书已他是一个大骗子，他骗连皇帝如此好的学问，六轰动。人们奇，关于他的种种谣言经慢慢习惯了石越
人明明看充充门学”的主要原因这实圈子流传出来的。所以此石越只能之言矣，略胜在有学问的人在比较小的圈子里引起，也要买几本回去这三本书是导笑话听吧…“石学七书”初步发的结苦笑；《生物初，我的心在有点让人觉得地理初步》只有少、《逻辑初只是供用血液的？我们》果则是惊奇”。致也有不少读书步》引”又称为“杂山海经》宋步》例外，都是从这些小数人识货，大部分是用大了注意，而不出石越所料，《面——当然，《地理初则不无道理，然亦名家…《逻辑代版，对依然。的古人，非正道之学大部分赞扬的评语外奇谈来看，真正的《不可思议，算了，当不过“石学七书当成海眼里，“虽脑思考？步》和《生物初步》不太懂
无关。符号”，但不管怎么全与“石学七书”。而紧接月下旬明诏天下以后允许使三次征诏，也不能说完越的第*、考试必须采用“标点着对石伯样，朝廷在六石越某些倡议的认可数字”记数，都是对用“阿拉
了，完全不用一个老理由拒绝了两次的理由进行了批评。无新意的理会诏书对他这个用只是石越依然毫
想做官？多岁就不”多岁得有的“博学鸿儒”年轻的皇帝未免觉。点奇怪，才二十越真的不“这个石有征诏过二十想做官，实在少见，不过一般朝廷也没
解石非无意功名之人，话你出什么书呀否则不会在半年之越，想做隐士的说，只是石越断内，刊发著作十本。”“陛下，臣不敢妄？王安石倒是很理
了。“那是什么原因不愿接诏？”皇帝更奇怪
自揣测，或者是对博学鸿儒科不以为依臣妄“任的说道石不负责为然。”王安。
？点不快了，博学鸿儒你不做，不你石越又给你官职是身有功名的人，难道想要我直接“何以见得？”皇帝有
“。”这个臣也只是揣测
……
对于自己成为实石越三拒着桑梓儿品之七月份除开天气热纵论古今；又此皱眉国谈谈越在是石越过得最惬意的毛了，的名人显得礼把酒言欢，认为他是故意等人陆续放了外宠辱不惊，毫不有些人就不免要坊的情况；问一问印书在乎的样子。“石学不管怎么样，一段时光。大宋便是和苏轼、王安官，一个个到地方上他名噪天下。为评诗词丹青……总子就渐渐过得悠闲了，一点之外，如此以博虚名。而石桑充七书”出版后，他的日学问，博学鸿儒科的征诏，让或者在家里陪唐棣任去了，他除开和
这个世面早已不同往日…。唐甘南详讲究喜怒不形于色，钦使都接要先听听石越的这时候得罪唐家——加识趣的人，隔三马首是瞻了。见而桑俞楚也非常高兴州开个分都有礼物送到，那想石越是皇帝是显宦呀，谁也不愿意不是要在杭过三次了，有几个商意呢。不过这事还是，那边的地方自然一切大开但是心里轻松却是必然细问了桑氏印书馆的情越今的身份地位何况唐甘南来信，说他个进士，唐棣和的。一天大用，那肯定店，想，无石越关系非常一般石越屡诏不起的人，若有？虽然他也知道他家里有一几个进士，又住着一个，因为家里出了方便之门了上唐甘南是最知情在杭州一切商议是…想想家里接，他如官人见过形中众人都开始唯石顺利岔五各个官员形，正和他
“贤侄之意如何？唐甘南”后，桑俞楚问道：的信给石越看了之把
叔可以试试彩色套坊也特别多，竞可不拘一格，叔自己，说道：“江南要印书，就州颇多能工巧匠，二还是给二曲艺到评话杂谈，只需”说着又把彩色套印听说江南杭有人买，便可以经史子集到佛么回事给说了受欢迎。处置印，若能成功，定然，这事一下。印。另外，我是怎争定然激烈道典藏，诗词读书风气日炽，印书石越考虑了一会吧。只需告诉二叔，若
桑俞楚点头称是。
石越又笑道：“我们叔以用这些方法。做生意，自然是成本越低越说说，便是做棉好的。”纺，未必不以和二可这边用的方法，也可
“那是自然。”
划中一个大动作。和伯“小侄还有一事想父商议。”石越开始谈起自己计
说无妨。”短须，说道：“但桑俞楚习惯性的摸了摸
。“我想创办一个这事还须伯，父周全。”石越微书笑着看了桑俞楚一眼院讲学
。不去当官却想去教书俞们大抵凡各地：“不过这神色一闪而过办书院楚沉吟办一所书院倒地方官支持，或有士绅种，闲时念了一会勉强生活。以维持一所书院，才说道点惊讶，办书院日常的开桑俞楚略略有，或有，这个石越资助，才能够并不困难……”销的想法倒真是奇怪。桑合力。士子，而且要书，半耕半读，方能贤侄今日的声誉，创并不富裕，多是平时耕
石越反对之理，再拜会但我等先不在内。如今之计，先一会，才说道：选一处好地对于在本地办学它请他们多，因此办学舍。附近的乡老倒没有想到这许，当无“官府的支持且不去说必计算无太大障碍？”，开封方，置府虽然会支持，也在心里计议了一起出资赞助。如附近的士绅，此当
长期养活这许多人，桑俞楚摇了摇头，最大子们人数必然不少如道：“困难不必劳动别人理。这笔钱情。”微笑今的名声，，不必找的并非一件容易置办学舍等等别人，贤侄要做的事，。这中间，要活如何保障，以贤侄的事是书院士子们的生想来读书的士我断无旁观之
几分义学之意。朝廷办，却另有规模。凡是来书学校，那是为国家是因为其楚细桑俞桑俞楚听得目瞪口三年，方得卒业……细说清以要给此学习的须连学：“我这石越听他担心这个院，有所不同。当日孔子给，食宿自理，，那，不禁哑然失笑弟，那都是有”当下和发月禀。我这书院这士子党子呆—各地书院半耕半读们成还要养，直把书本笔墨皆请自理，养材，所书院也会有人来？士子，每年交学费一贯活这三千弟子？—这样的子讲学，难不弟子都是附近乡三千弟
十里处叫“白水便一口答应下来学，让白家的子弟看中，几个小土道理。那块地他潭”的地方免费石越寻思着自己虽然本意并不想办蒙学，但是，颇见清幽，而院址。那本是要求也是子，附近便有一个很寻常，水潭。族里几个读过书的是依然由石越和一处白姓家族的公地石越与桑一所桑充国在开封充国一眼就。的食宿与礼金皆于白家听说是要在这里办书院们愿意用半价出售，这地方。大名，和族长们一条件就是在秀才都听说过石说起，那更无不答应的越的出。这个，本就很高兴，丘上种着一选了一个且离官道也不远，虽然半信半疑，但白家的族老也断没有拒绝的道理片果树林上学，先生城西南书院中顺便办一个义
来，便开始建：“夫的，整齐的地面地址一定下，才知道这石灰石不那用了功土此平整。镜子一样，不是一般人家也不计成本，时就有点纳闷了看着那一来做粘学舍。石越一心想要花的人力物力整齐地面的，用石灰石和黄的石灰石，石越当剂，也是用来石、木材，全部是用、石灰买。单是用着要早一点建好们就兴用石灰能承受起的。问了只是因几十年都如，光滑无尘，堆堆青砖这时候人粉刷房子了？”找人，桑俞楚便
石为水泥——水泥有用是必须要自己动手帮忙可以说他这一代人只要少，此时因为要快剂、水泥的方法此时不少人家自己烧，不料墙壁、用水泥砌地面，时，，挖黄土用闷在己的“也来不急炫耀一下自便成点盖房子，。而且这些事情烧没有人没有经历过土法到此时派上了用场。比原来的方法要快多少倍。一段时间紧俏做事的肚子里不说了，不过越自小也是农村长大的水泥做粘合用来粉刷地面，，盖房子、粉刷灰石混合土烧出来，样烧红砖的学问也不就正好用得上，用石农村的就杂学”，这怎么，小时候家里烧红砖砖模做砖的事情，他小时候不知道做过多不知道百分之二十的粘
“能者无所不能”。以为石越不过是关心无不佩服万才本来房舍的建筑才整天泡发教，此时明，被那些砌匠们惊为分，一个个大呼时常过来请流的机会，他这点这种手段，小在这里，他们便天人，几个秀见到石越还有不肯放过这个和名人交
民们暗地里早就开始传用土砖盖的房子——这这个石公子不住动恻隐之心，随时建太平盛世而来的。水潭的村民们都变比不得汴京城里家本比土砖要高，潭来了一个但是最大的坏他都非常的喜平时说话非常便更显得助赵宋官家问让那起青砖来处就不通光，白，必有夸大，村毕竟要用到煤，到哪里去隔三岔五就会上他——但凡传闻院舍才石们来做事，也是完全当，石越，却不知道便宜里的人都知道白水，他也会忍桃，报之以李师傅也比些秀才如此在白水潭忙忙碌碌，因为族长卖力——石越是不知阴暗，这里，而村民但是比的方法，去给学院义务帮忙家都烧炭。是中等人家，也是才读的书事虽然成专为扶”，石越见当时情，连那些老举人们佩服，据道多少年没有见过这种，非常的往这边跑一趟得非常熟悉了和气，谁石越便教他们烧红砖秀土砖盖了。而且他说隔离李家的李欢，连方圆十成给自己家里做事一样淳朴的场面了。所谓一时间整个白盖房子烧砖的不毕竟是郊区，家实在太穷很和气的大人物，的房子自有其好处，不经柴火一熏，要求族里的男子轮班是某某星宿下凡，，也用一切妥当。这段时间里仅仅学水潭的村民对越和了两个月的时间，这送点钱呀物呀，“投之以就是他写的；而且连
以及几本书著作的印刷，么，他可能想都没有的重样的东西。之前棉纺、为之的东西。至于水他为了实现觉，并无二致能石越的本意，史的了解，自然明白道“谷登也是为了慢慢的影响“发明”的东西自己抱负而有意发行，不仅仅是为自己的成就感，和写成一本。们的思，心里那种、红砖这轮所必需的助力，凭借感是他扭转时代之想过……不过当他博得一泥、红砖书之后够派上用场的时候亲眼看到自己始；几本著作的时代的开其实以发行，那都是他有意为而印刷业，无人不知堡星系”，那是一个人则全然没泥想——这些都是棉纱业是英国工业革命之，他也相信这些东西要组成部分之一，着他对历个地位，能改变什有在乎诸如水
……
庆祝些知白水潭办书院安礼，他打算在种“终于建好了”的喜者。始招生，希望轼和他们到时水潭的村民们一起兴的整个人沉浸在一荐一王候能来书院讲学，和白着，他到这个时候才悦中的石越，高并要他们推，本月就要开名的学诉苏告
望能够尽最后的努力里头咬着牙齿骂了他祖月里，朝廷内的新党旧秃驴，直说吕惠卿是党之争愈发激被王安石大义凛然的谨慎行事，然而却帝烈宗十八诈小人，把吕惠卿气白水潭筹办书通鉴》时，借题发，司马光希得在心院的两个巧言令色以惑国君的奸但是他显然不知道，在劝说挥，指着和尚骂经筵上给年轻的皇代。王安石，可以他正在写的《资治读驳回。他在
到地方上去官，向皇帝的绊脚石，他去永兴军顼认定了他是新王安石面前借机罢均输、青苗、继名谏，终马光毫不就是反对党的旗一气之下，竟然让容于他，但他屡次进请求外放，皇帝挑拨，党。本来因为司马光知道他于让求治心切的赵由此重重得罪了新法最大吕惠卿屡次在皇帝和，续请求皇帝“异党之赤帜”，也帜。而司马光同不相和执政大臣道不是王安石所说的认为自己是个能臣做知一箭之仇，而司所以皇帝一直能够优也终于助役三法，声很大，连辽国人也想除掉司马光，报那为谋，便想离开朝廷，军。在乎，
不料司还是要皇帝罢听指示，谓，这个老头真是答应了不说就面能前有权利要求见皇帝一顽然大怒坚固呀！司马光在朝辞进对的均输、青苗、助。按照宋代的惯例，朝中时候，所说的居然，二话固一般的之“朝辞进对”。，或为提要求，或为不悖马光也真是硬气大臣去地方做官，在走之役三法。皇帝岂
上惯例了。便是在没有人会说他任，也一种现在。这几乎已经是宋代的，因为他毕竟是名臣，帝也不愿意皇逼他太甚，他还在汴京汴京拖上两三个月不去司马光
这个人不是好人种莫须有的罪名，银，也被看新党。当苏轼至当着司！这没有接受麻烦的是苏轼，居然韩绛的哭笑不得。而他不、丝木求利，简直让人是表面上的。”沽名钓誉之举。皇帝甚陷害，而阴谋的主赠银三百银，他都卖私有人污告是赠接受他摆明了是一种政治角，又一次盐盐马光的面说：“苏轼，此时居然被指贬私与司马光同样遭遇到大成穷困之时，大臣韩绛
己到底不过一个三十多心手无策。明明遇到这种百口莫辩的廷执政大臣的承朝心意，发发上这种时尔写点诗文人家要陷害于灰意懒，听天由命，偶自己又有牢骚。也只能马光声名远播，碰束你，而且摆明虽然略有文名，什么办法呢？自事情，苏轼也只能却比不上司岁的年轻官吏，刻，他了禀
。石越毫不知情的上上把的自己的门帖递给苏府管家之时，才发现苏家下下，眉间都略带愁容
也不客套，便直问缘由进之意。前因后，更应当，皇上子明皆不扰士，苏王附马，是宋事，他和当此之时，忠臣义此不过庸人自反而笑道安慰石越：“颇有交情了，见了面遍，完后马光的字），亦未而已，便我说，已有人找太皇太可因此而甚好。挺身而出。”他口中的必有果说一后和太后说去了轼把是君实（司画家代著名灰心，失了上弊，苏轼王附马和亦不过一时受人蒙算是王诜，和苏轼私交
叹道光罢：“果然走到了这一步，哎……”一司马知西京留出：“时嘴快，竟然脱口而改不了的命运。”守，石越想了半天，暗暗
？现在是罢知永兴军呀？”苏轼瞪：“你怎么知道，问道大眼睛望着石越
子门左道，时失言了。”石越自知失言，只好幸勿外泄，小弟一圆谎：“旁瞻兄
学，断非江湖术士可苏轼本来受甚深，对这些一直半卜一卦？”他又素信石越之才有点想通过佛教影响这些神秘信半疑，此时这种异能，可否为愚兄途也忐忑不安，便比，便笑道：“子明有主义的东西求一个安心里对自己的前慰，
信奇门之说。”来是笑道心想你苏轼的命运我本智者不必知命，尽门弟子，不宜能强：“暗叫苦，人事而已。孔现在只？可脸上也只知道，但是，我拿什么给你算准去石越暗早就变了怕
苏轼听了，纵声笑道：“正是，…”正当如此。倒是愚兄俗气了…
之潭书院等等事谊，苏才，在庙堂而不国家因又说事之。”道，此孔子当年所为育才，亦是正秋，子明轼正容说道：在江湖，君当三思“讲学于山野，为。然而国家如今正是多办白水之起石越这两个月筹
弟谨记了。”石越笑道：“小
军事，其意欲甫误了国家。”说罢连连叹留王介果然其后王介西辱，原不边境总政、西，一主文一主武。此真国轼一人荣绛请赴，说夏夷大举犯塞，韩，以分枢密院之权领甫在朝中矣，审官苏亦请御敌，终以韩绛赴气，石越只管安慰北。轼又说道：“王介甫置足道，就怕执家多事之秋矣。我苏院，分东，前几日有紧急军情
也楚云儿也不敢打扰一步的对策。，只在旁边静静告辞后，石越陪着他。从苏府，直奔碧月轩楚云儿那里，细细思考下不回家
一个个不免兔死狐真正能在皇帝面时也前给自己说话，倒朝廷中欣只有王安礼和曾越拿了几根筷子，悲，心萌退意吧？就到地方去了；陈襄司马朝不保夕；欧阳修，早罢职了；苏轼，……并排摆在桌子上，那是石中的其布了。光，，他人，此…算来算去，旧党也被罢了…赏自己的有份量的大臣
一滴的积累，不知道要花人算不如天并没有这上几百年的了。”石越力决策层，不时间，自己暗暗叹了口气没有一定的权成在“没办法，算，学院种耐靠一点。的事情只能靠后一点响到权转轮吗？影白水潭讲学就可以改者说不能有效力，或心。迟早是要入仕的，难变这个世界的
计算，对楚云儿娘，给我唱离骚吧？我要听那一句，亦笑道。石越停止了……”悔，予心之所善兮“楚姑虽九死其犹未
白，好一会才轻声，吓得煞楚云儿本也蛮高兴，可突知怎的吉利了。换一曲柳三变的《定风波》吧利的话，脸不？”说道：“石公子，这离骚太不然听到这两句不太吉听到石越和自己说话，
己壮壮行……”来点悲壮慷慨石越无“也罢，也罢。”的给自可无不可的笑道。“本想
解的“壮行？石公子问道。要远行吗？”楚云儿不
唱开：“……无那要远行。这，不把雕鞍锁……”头之路，亦不知何处”却听楚云儿早已漫声是个尽，恨薄情一去，音书不错，正是悔当初无个……早知恁么，道：“头……石越爽声笑一步踏出，便再无回
头客……心里”鞍锁吗？那长安道上，可再没有回：““悔当初，不把雕锁吗？我能把雕亦跟着哼道，……”石越却暗暗问道鞍锁我能把雕鞍
。人也跟着醉了